최근 남성 수술에 대한 높은 관심으로 비뇨기과를 내원하는 환자들이 많아진 가운데 성기의 사이즈 확대에만 초점을 둔 경우가 많아 주의가 요구된다. 남성 수술은 미용성형에 속하지만 사실 성교 시 만족도를 높이기 위한 목적이 가장 크다. 따라서 단순히 사이즈를 확대하는 것보다 자연스러운 형태로 수술하는 것이 이 수술의 목적에 더 가깝다고 볼 수 있다. 현재 남성 수술을 통해 음경의 발기 시 길이를 늘여줄 수 있는 방법은 없으며 대부분 굵기를 키우는 데 초점을 두고 있으므로 과도한 욕심을 부리면 되레 음경의 모양이 뭉툭하고 보기 싫은 수
요로결석을 떠올릴 때 자연스럽게 따라붙는 단어가 있는데, 바로 ‘통증’이다. 그만큼 요로결석의 통증은 악명이 높아, 출산 경험이 있는 여성이 요로결석을 앓고 나서 ‘출산에 버금가는 통증이었다’라고 이야기할 만큼 요로결석은 통증 정도가 높은 질환이라고 할 수 있다. 요로결석은 요로계에 요석이 생성되어 소변의 흐름에 장애가 초래되고, 그 결과 격심한 통증이 발생하거나 요로 감염, 수신증, 신부전 등이 나타나는 질환이다. 원인에는 유전적 소인이 있다는 것이 정설이지만, 최근의 사례를 보면 후천적 생활 습관도 크게 연관이 있어 보인다.
‘발기’란 성적인 자극에 의해서 음경 해면체에 혈액이 응집되어 크고 단단하게 부푸는 현상이다. 건강한 남녀관계를 위해 필요한 성기능인 만큼 연령에 따라서 고민하는 내용도 다르다. 10대부터 20대 초반에는 잦은 발기로 인하여 다소 민망한 경험을 하기도 하지만, 노화로 인한 신체기능의 감퇴로 점차 고민의 내용이 역전되곤 한다. 주된 고민 요소는 바로 ‘발기부전’이다. 발기부전은 발기가 이루어지지 않는 현상뿐 아니라 성기의 강직도 및 발기상태 유지에 있어서 상태가 불완전한 것을 포함하는 개념이다. 따라서 성관계 자체가 어려운 50~6
여성형유방증은 남성의 가슴에는 발달하지 않아도 되는 ‘유선조직’이 발달하여 남성임에도 여성의 가슴 모양을 갖게 되는 질환을 이야기한다. 여유증은 통증을 유발하거나 건강 또는 생명에 지장을 주는 질환은 아니다. 하지만, 남성의 콤플렉스를 유발하기 충분하고 사회생활이나 대인관계에 지장을 줄 수도 있다. 여유증 치료 방법으로는 현재 수술과 같은 방법이 있다. 유선조직은 약물 또는 주사 치료 등으로 작아지는 조직은 아니다. 여유증 수술은 남성의원이나 성형외과에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 최근에는 유선조직의 발달 정도가 2cm 이상이며 유즙
남성 사이즈에 대한 고민과 콤플렉스가 있는 남성들이라면 음경 확대 수술을 고민해볼 수 있다. 최근에는 인터넷을 통해 남성수술에 대한 정보를 접하는 것이 크게 어렵지 않고 다양한 확대 재료들이 등장하면서 남성수술에 대한 남성들의 눈높이가 높아지고 있다. 높아진 남성들의 눈높이를 맞추기 위해 필요한 조건 중에는 부작용이나 통증에 대한 걱정을 낮추고 흉터를 줄여 자연스러운 모습을 연출하는 것 등이 있다. 특히 흉터의 유무는 수술 사실을 드러내고 싶지 않은 남성들이 가장 우선적으로 고려하는 항목이다. 개인의 취향에 따라 차이가 있을 수
사람들은 무언가에 소속되고 안정감을 느끼고자 한다. 만약 자신이 타인과 다르고 특이한 점을 가지고 있다면 그것을 숨기고 다른 사람과 다르지 않다는 것을 내세우며 무리에 속함으로써 안정감을 찾을 것이다. ‘미운 오리 새끼’에 나오는 오리가 차별과 미운 시선을 받은 이유는 하나였다. 바로 주변과 한눈에 구별되는 ‘다름’ 때문이었고 이는 불행했던 어린 시절을 보내게 되는 주된 원인으로 작용했다. 사람은 오랜 시간 보고 학습되었던 모습과 다른 점이 나타나면 이질감을 느끼고 소속감을 잃게 만들 수 있다. 그렇기 때문에 많은 여유증 환자가
‘아’ 다르고 ‘어’ 다르다는 말이 있다. 같은 내용의 말이라도 말하기에 따라 그 뜻이 달라질 수 있다는 말로, 일상생활 속에서도 흔히 쓰이는 속담이다. 한 유명 소설 속에 나오는 장면과 같이 코끼리를 삼킨 보아 뱀의 형상일지라도 누군가는 그것을 모자라 지칭하고 또 다른 누군가는 전혀 다른 형상으로 생각할 수 있다. 그러므로 확실한 정체를 밝히기 위해서는 한 가지의 경우를 염두에 두고 답을 좁히기보다는 여러 가능성을 열어두고 접근해야 하는 순간들이 존재한다. 어떠한 질환이든 그에 대한 확진을 내리는 것은 어지럽게 흩어진 퍼즐 조각
세계적으로 높은 봉우리를 자랑하는 산도 그 끝은 존재한다. 첫발을 내딛는 순간에는 끝이 보이지 않던 산도 차근히 길을 밟아 오르면 결국엔 끝을 만나게 된다. 시작이 있다면 끝이 있는 것처럼 가장 높은 곳에 다다랐다면 그다음 수순은 지나왔던 길을 다시 밟아 내려가는 것뿐일 것이다. 이는 누군가가 한 사람의 삶을 산을 오르는 것과 비교하는 것처럼 사람들의 인생과도 크게 다르지 않은 모습을 가지고 있다. 늘 열정 넘치고 내일은 없는 것처럼 쏟아붓던 청춘들도 무르익고 고개를 숙이는 시기를 맞이하게 된다. 여성에게는 폐경과 함께 변화가 시
흔히 ‘고래 잡는다’ 라고 표현되는 포경수술은 불과 몇십 년 전만 하더라도 80% 이상의 남성들이 거쳐 가는 관문이었다. 유독 한국에서는 높은 비율을 보이던 포경수술로 인해 도리어 비포경 남성들을 찾는 것이 어려웠다. 그러나 포경수술에 대한 인식이 바뀌면서 포경수술을 받는 이들의 비율이 크게 떨어지고 이제는 개인의 선택과 필요성에 초점을 두고 진행하는 수술이 되었다. 포경수술을 받아야 하나 받지 말아야 하는가에 대해서는 여전히 상반된 의견이 오가곤 하지만, 덮인 귀두 포피로 인해 반복적인 염증이나 청결 문제로 인해 기능적인 문제가
누구에게나 영원한 젊음이나 영생과 같은 기적은 없을 것이다. 공평하게 흘러가는 시간에 맡겨져 수많은 변화를 겪어야 한다. 하루하루가 성장의 발판이던 시기가 지나면 사람의 몸은 자연의 순리에 따라 노화를 겪고 여러 질환에 노출되기도 하며 약해져 간다. 솜털이 스치던 부드러운 피부는 나무의 나이테와 같이 주름지고 세월의 흔적을 남기게 되고, 탄력 있던 몸은 힘없이 쳐진다. 약해져 가는 신체는 여러 질환이 나타나는 하나의 신호탄과 같다. 그중 현대인들에게 가장 흔하면서도 골칫거리가 되는 문제가 당뇨와 고혈압과 같은 성인병일 것이다. 이